Nudismo: ¿pierde Alemania su cultura del cuerpo libre?

[Cojuelo]

Hace un par de semanas publicaron un artículo con este titular que se me hizo interesante.

https://www.dw.com/es/nudismo-est%C3%A1-perdiendo-alemania-su-cultura-del-cuerpo-libre/a-70704965

Creo que siempre es importante recordar de dónde vienen los movimientos sociales, entre ellos el desnudismo, y entender que antes que nosotros otros ya se hicieron muchas de las preguntas que hoy, como nudistas, nos podemos plantear. Los tiempos cambian y los comportamientos y creencias sociales también lo hacen. En cada uno de nosotros está plantearnos si podemos contribuir a que lo hagan de una forma u otra (no digo bien o mal, por que esos son conceptos subjetivos y, desde luego, dependerán de cada uno, aunque como nudistas creo que la mayoría coincidiremos en que el nudismo debería tener una mayor presencia social y ello, sin duda, tendría beneficios para la sociedad).

[dflatblues]

Tras la II Guerra Mundial, la división de Alemania en Este y Oeste creó dos ámbitos de cultura nudista.

Para muchos alemanes orientales, ir desnudos en público era una declaración de libertad individual en una sociedad por lo demás estrictamente controlada. A pesar de que los líderes de la Alemania Oriental inicialmente intentaron reprimir la cultura del nudismo por temor a que socavara los ideales socialistas, finalmente cedieron.

Entretanto, la DFK o Asociación para la Cultura del Cuerpo Libre se fundó en la ciudad alemana de Kassel en 1949. Hoy forma parte de la Federación Alemana de Deportes Olímpicos y es el mayor miembro de la Federación Naturista Internacional (INF).

Esta simplificación (por no decir falsedad) es sintomática de hacia donde vamos y las consecuencias que ese camino tiene en muchas cosas, entre ellas el nudismo. Puedo aportar artículos (tendría que traducirlos) que dan una visión muy diferente por qué los porcentajes de aceptación del nudismo entre el este y el oeste eran abismalmente favorables a los orientales.

Una de las principales razones por las que los clubes naturistas pierden socios es por el galopante individualismo que nuestra sociedad promueve y encumbra. Quizá la que más. Los clubes nudo-naturistas en Alemania se han ido progresivamente convirtiendo en negocios privados en el mejor de los casos y desapareciendo, en el peor de ellos.

Esto no es exclusivo del FKK, se extiende a cualquier tipo de movimiento asociativo donde el lucro no existe y el trabajo voluntario por el bien colectivo es el motor principal de dichas asociaciones. En otros hilos, hace ya algunos años, lo vengo comentando, al final el mirar el ombligo propio, el afirmar que la fuerza colectiva y organizativa no sirve de nada y que las asociaciones y federaciones estén con planteamientos de defensa del nudismo que rozan lo naif hace que cada vez el nudismo tenga menor relevancia en la vida pública y que, al final, será (seremos) nudistas, quienes puedan pagarlo.

[dflatblues]

De un par de artículos (originalmente en alemán) dejo algunas ideas principales (traducidas de forma automática bastante decente):

En la RDA no estaba prescrito el desnudo. El naturismo se convirtió en un movimiento de masas desde el Mar Báltico hasta la presa de Erzgebirg, desde el lago de grava hasta el pozo de desechos de la mina de carbón. Espontáneo, completamente voluntario y desorganizado. Los clubes no habrían sido aceptados por la población. En particular, las mujeres, verdaderas catalizadoras del nudismo, no participaron en los clubes. Organizar desnudos, dedicarse a la afición de estar desnudos en discotecas, organizar eventos nudistas o luchar por islas nudistas, son formas de resistencia excesiva contra el tabú de la desnudez y las normas oficiales. Ninguna de esas ideas tienen que ver con el nudismo de la RDA. El nudismo de la RDA no era una subcultura, sino una cultura, no un mal parcial, sino un bien común, no una escena o una producción, sino simplemente vida, vida ingenua, combinada con la simple pregunta: "¿Por qué meterse en el agua con la ropa puesta?"

En 1972, en el primer estudio conjunto del Instituto Central de Investigación sobre la Juventud de Leipzig, preguntamos sobre la actitud de los jóvenes hacia el nudismo. El panorama era claro. La mayoría de los jóvenes, exactamente tres cuartas partes, estaban a favor (sólo el dos por ciento rechazaba estrictamente el nudismo, la actitud hacia el nudismo no tenía referencias ideológicas). A los hombres y mujeres jóvenes con una pareja estable les gustaba el nudismo incluso más que a los que no tenían pareja.

Hacia finales de la RDA, en 1990, nuestro tercer estudio con socios demostró que sólo el 8% de los adultos (hasta 44 años) no tenían experiencia con el nudismo y no querían tenerlo. En la RDA era natural no sólo no rechazar el nudismo, sino también dar preferencia a las oportunidades nudistas cuando surgía la oportunidad.

Para la población de jóvenes de 16 a 18 años, el cuarto estudio con socios, realizado en 2013 bajo la dirección de Konrad Weller de la Universidad de Ciencias Aplicadas de Merseburg, ofrece una posibilidad de comparación. Mientras que en 1990 el 16% no había tenido experiencia en el nudismo, en 2013 esta proporción aumentó al 53%. Al mismo tiempo, la proporción de personas con varias experiencias en el nudismo cayó al 21%, mientras que en 1990 era del 55%. La siguiente generación de alemanes orientales no retomó la herencia nudista de sus padres y abuelos, algunos de los cuales se entregan impávidamente al viejo hábito.

El enfoque libre de la desnudez en Alemania del Este no se refería sólo a la desnudez estival en la playa. Fue un fenómeno general y se volvió común en la mayoría de las familias. Después de 1990, esto también cambió dramáticamente. En 1990, menos del 20% de los padres en el Este evitaban que sus hijos en crecimiento los vieran desnudos, pero esta proporción ahora ha aumentado al 50%.

Algunos visitantes de Occidente se sintieron inmediatamente como en casa entre la gente feliz y desnuda en las hermosas playas del Mar Báltico y no los molestaron. Aunque también es cierto que  las multitudes de hombres occidentales que irrumpieron en las secciones nudistas sólo para mirar las cosas eran molestas. Los ingenuos desnudos, especialmente las mujeres, se vieron a sí mismos como si estuvieran colocados en un escenario, cerraron el telón y se retiraron.

Por supuesto, un comentario bastante casual sobre la visión occidental no puede ser la única explicación de por qué el baño desnudo perdió repentinamente su importancia después de 1990. La situación es más compleja. Estar desnudo en sí mismo no es erótico ni sexualmente provocativo. La excitación surge a través de la relación en la situación íntima, a través de la seducción, a través de la fantasía y muchas otras cosas, pero no sólo a través de la desnudez. Un pene rígido en una playa nudista no es inevitable, pero es algo extremadamente raro. Hay un mundo de diferencia entre la desnudez en la playa nudista y la semidesnudez en la playa textil. Los trajes de baño, los bañadores, los bikinis minimalistas tienden a enfatizar lo que se supone deberían hacer desaparecer. Estimulan la imaginación para soñar stripteases. El striptease no se basa en la desnudez, sino en un desnudo seductor. Cualquiera que vea el nudismo como un sustituto del striptease no sabe nada de ninguno de los dos o sólo puede considerar la desnudez como una provocación.

[Asterio]

Sigloch también culpó, en parte, a la creciente popularidad del glampin (campamentos glamurosos, de lujo) por el cierre de los sitios de vacaciones dedicados al FKK. Los propietarios de esos cámpines ganan mejor porque los acampantes están dispuestas a pagar por una experiencia al aire libre más lujosa más que los que simplemente practican nudismo.

Me ha llamado la atención este párrafo, porque sigo temiendo cuál es el futuro del Camping Naturista de El Portús cuando terminen la "reforma"... se admiten apuestas.